إليها فيها ( 1 ) لغير الزيارة ، إلا لضرورة ، فإن مكث عندها وجب قضاء زمانه ما لم يقصر جدا بحيث لا يعد إقامة عرفا فيأثم خاصة ( 2 ) . وقيل : لا يجب القضاء إلا مع استيعاب الليلة والقولان للفاضل ( 3 ) في القواعد والتحرير . ( ويجوز عيادتها في مرضها ، لكن يقضي ( 4 ) لو استوعب الليلة عند المزورة ) ، لعدم إيصالها حقها . وقيل : لا ( 5 ) كما لو زار أجنبيا . وهل تحسب الليلة على المزورة ؟ الظاهر لا ، لأنها ليست حقها ، ولو لم يستوعب الليلة فلا قضاء هنا ( 6 ) . ( والواجب ) في المبيت ( والمضاجعة ) وهي أن ينام معها قريبا منها عادة ، معطيا لها وجهه دائما ، أو أكثريا بحيث لا يعد هاجرا وإن لم يتلاصق الجسمان ، ( لا المواقعة ) فإنها لا تجب ، إلا في كل أربعة أشهر مرة كما سلف ( 7 ) ، ( ولو جار في القسمة قضى ) واجبا لمن أخل بليلتها ، فلو قسم لكل واحدة من الأربع عشرا ( 8 ) فوفى .